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“那你是头发长见识短，早在万年前西方就有储魔皿这种器件，能够用魔力调去元素力拟成自然景物将其存放。”

“比起神仙这种画地方圆也差不到哪里去，只是方法不同。”

“我在西方呆了这么久怎么没听说过还有这种技艺？”

“因为储魔皿的制作方式是使用炼金术式调和的，那时的凛冬并不结好西方，诸如此类工程也就未能发扬光大。”

“也是，你一个身抱噩兆者，哪里能驱动那些天地灵韵，饶是再精密的炼金术到了你这里都成了浪费。”

“这怎么说到一半还骂人呢。”

“我是在心疼你。”

神白须侧身转头看向一旁的青衣，两人皆是眼袋含笑，在此美景之前，饶是拌嘴也成了情意绵绵。

“其实炼金术式的使用是可以凭借堆砌基础阶梯术式来缝合的，并不是一定要精深元素力的炼金术师才能掌握高等的炼制术。”

“只是这是最笨的法子，大多有关炼金术式的教材上是不会这么教学生的，因为这个世界上没有魔力的麻瓜终究在少数。”

“但我觉得，只要有人愿意勤能补拙，这份技能就应该被大众认可，这或多或少可以给那些没有天赋的学者创建一条属于自己的道路。”

神白须看着远处雪庭，神色有些寂寥，可这在青衣看来，却有一种诗人登高的愁肠。

头发长见识短本是用来形容女子的无才，但这其中其实还有另一个解释。

就是古时代的女子难以受到高等的教育，无法受到足够的支持来开阔眼界与心胸，这句话其实是用来讽刺重男轻女的封建思想，更是一种偏见。

同样留着长发的男子也不一定就聪明，诸如神白须这种，也会犯傻。

而神白须一开始在学业之道上，还真就是个榆木脑袋，就是古时代学堂之上夫子说的朽木不可雕也。

然玉不琢不成器，人总有开明的一天，只是有些人，开窍比较晚，有些人，则比较早，神白须和青衣，其实都属于后者，只是开窍的地方不一样。

而神骁又有慧极必伤的说法，这是在说啊，一个人太聪明，反而会被这份智慧蒙住双眼，凡事看的太透彻，人就会变得缥缈，所以才说要脚踏实地，人生路远，而路在脚下。

而能让人在世间行走而心怀眷恋的，那无异于就是心中人了，就像眼下的两人。

“故知远来却未能相迎，真是有失待客之道。”

“白公子，自女娲城天都府一别，怕有两月不曾相见，而神骁内，有关你的传闻，却如春雷屠苏，不绝于耳啊。”

这声音饱含沧桑而正气纯然，神白须一听就知道是谁。

而寻着声音望去，西门远处庭院走来那位灰袍依然撑着油纸伞的老者风度翩翩，走进阆苑。

他先是折叠油纸伞放置一旁门框，随即拱手作揖，而非向神白须，是向他身旁的青衣，而后者只是微微躬身以回礼。

“老先生，阔别已久，风度依然，蒙受指教，感激不尽。”

神白须拱手作揖一拜，老者只是笑着抚须，点了点头。

“白公子谬赞了，不过是世人风沙道途上的须弥，只是我这旁观者清明，雾中人混淆，有幸指点，也是福业。”

这老者正是神白须同周登楼入府面见上御执时偶遇指点的侯正业，对于他的真实身份，神白须也是在事后得知。

当时的周登楼之所以没有解释，恐怕也是因为日后神白须在神骁内的事情要以削山之乱为重。

而红锦之恩惠，待到日后再思图报也不会晚，因为这一家可不是说什么礼什么恩都能往里送的。

“白公子此来，想必定是为了授铃