是问题是啊，他又牵涉另一个层面，不只是因为他的欲望降低了或者他的饥渴感减少。

还有一个情况就是他觉得他立大志没有什么用，哪怕是对我个人很长远的未来，我都不是很能够那我为什么不追求的就是这一霎那的确定的幸福村上春树。

这这个词是村上春树先用的，那这时候吃的其实这个状态很多未知的东西未来我现在有一些小小的确定的幸福。

我煮好是个意大利面，我吃的很满足，但是很多很长远的东西我顾不着或者太复杂不在我手中。

我觉得啊，就刚才咱们讲的，你看咱们这个年龄本身就有这种思维方式，就是我现在越来越能接受啊，就陈教授说的这个多元化，实际上你不要讲叶靖北整天在说多元化。

叶靖北的心啊，叶靖北的思维方式经常不是多元化，比方说这个我举个例子，像那个这个王蒙老师当当时，他就讲他说啊这个有些人有一种思维方式。

比方说他说他记得啊曾经有一个阶段舆论大话说这怎么能行，叶靖北传统吃小米粥，吃豆浆油条，这都都改成吃牛奶面包，这个行不行他说。

但是问题是这里个思维方式里有个关键的问题。

就是啊，即便有人这么提醒，不会全国人民都去改吃牛奶面包的，就是说这是一个你的假命题，你看现在很多人所谓的很多忧虑就是说。

唉，这个年轻人他无大志，他不去创业啊，让他当个科长他都不肯，

当他就肯当这个小科员，都这样的话就怎么办，你看逻辑上关键就在这儿出现了问题。

问题是多元化的社会恐怕不会出现，就连咱说的佛系青年马上就会说有道系有如戏，有法系他不会就是您的这个幻想就是等于啊。

咱们还习惯于那种啊，大家还希望屈同了。

所以突然出现个芙蓉姐姐或者出现个凤姐，唉呦，没见过这好新鲜会说，

小孩说我想当总统ok，那你想当总统啊，就不会成为学校的笑话。

这其实恰恰是反映了一个多元化人们呐事之如常了。

其实我觉得啊，这个小确幸啊。

叶先生别闹